在云南 有一个象背上的国度 传承了800年 它叫勐泐国

 滚滚澜沧江南逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。 

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

澜沧江上，无数风流人物，

道尽多少古今事，

却抵不过勐泐宫今岁喜相逢。

——改自杨慎著《临江仙·滚滚长江东逝水》  

在没有网络、信息没有现今这么通达的日子，很多云南人到省外读书或工作时，每每外省朋友提起云南总会惊愕而羡慕地说：“云南！那是一个神秘而美丽的地方。传说那里的人，骑着大象溜达，周遭都是闲庭漫步中孔雀！你们每天的生活都是这样吗？”

此时，非西双版纳籍的云南人，大有被惊吓之感，连连摆手说道：“没有那回事！云南很多地方，其实和你们当地也一样。”

但是，时光回溯到公元1180年，就在现今西双版纳州府之地景洪，一个名为勐泐国的国度，早已傲然于世。这个与大理国建国初期始创的傣族政权，存续于世的时间超过1013年，从被称为勐泐国至勐泐国君王家族接班人最后一任傣王回归新中国，历时近800年！

这800年来，无论是勐泐国首任君王帕雅真的宫殿，还是最后一任傣王刀世勋驻地，一直都在三面环水、背靠青山的景洪市允帕钪！直至2019年的今天，勐泐国故宫遗址仍犹在！

和大理国一起同创的傣族政权-勐泐国

云南是个美丽的地方，更是个神奇的地方。

在彩云之南的南部，正在修建的泛亚铁路西双版纳枢纽站附近，地处澜沧江和流沙河交汇处的一宗陆地高地，这里曾是存世近800年的勐泐国宫殿遗址。站在这里，可以俯瞰脚下的澜沧江，远眺不远处的景洪市市区，那里高楼矗立、城市繁华。

距今839年前的1180年，时为勐泐国一代君王帕雅真，闲暇之余，应该也是站在这里，远眺着勐泐国的江山与忙碌中的臣民，心里暗自筹划着如何在大宋和大理国的夹缝中求生存。

提起大理，人们难免想到大理国和金庸笔下的《天龙八部》，这个始创于937年至1253年消亡、绵延300多年的西南边陲少数民族政权，直至今天，这个神秘的国度依旧让人念念不忘。

不想，在彩云之南的最南端，还有一个与大理国一同创立的傣族政权国度。因为天然的山川屏障，这个实际存世1000多年的世袭傣族政权，为世界完好地保留了傣族传统的民俗民风，宛如人世间的一个世外桃源，进入21世纪的今天，这里早已成为全球旅游爱好者趋之如骛的热门地。

话说，公元937年，大理国国王段思平创立大理国后，把聚居在银生一带的傣族招安，并设置银生节度，任命傣族贵族担任节度使，命其管辖银生及银生以南的广大地区（即今普洱、西双版纳、老挝北部、缅甸东北部等）。

11世纪末，大理国内乱不止。

公元1180年，大理国银生节度使帕雅真(南诏大臣诏龙细利之后) 脱离大理国，率傣族军民沿澜沧江南下，在景陇（今景洪）建立“勐泐国”，也称“景陇金殿国”。

大理国的灭亡始于元初，公元1253年，当忽必烈的铁蹄，从西藏、丽江，一路杀将过来，攻入大理国故都时，这个从唐朝至宋，历经500多年，经历南诏国、大理国彝族、白族政权更迭的国度，即便在唐玄宗时代两度大败唐20万大军的强悍少数民族政权，终陷落于更强悍的马背民族。

而同期的勐泐国，由帕雅真在今西双版纳景洪市一带创立的勐泐国，让他成为这一地区的较高统治者。作为西双版纳排名前列代召片领，帕雅真开创了勐泐国的家天下时代，即便历经宋、元、明、清等政权更迭，而召片领的统治权就父传子、子传孙，一代一代地承袭了下来。

象背上的国度：800多万人口，9000多头战象

勐泐国建国初期的帕雅真，应该是个爱好和平的一代明君。

为着和平，为了在强悍的大理国和宋王朝之间求生存，勐泐国向宋王朝称臣，接受宋朝皇帝为其颁发的虎头金印。帕雅真在位期间，时而向大宋进贡，时而向大理进贡，在大理与大宋之间寻找平衡，并以景龙（今景洪市）为中心，统一了勐佬（今老挝北部）、勐皎（今缅甸东北部）、兰纳（今泰国西北部）等广大地区。

在帕雅真的治理下，勐泐国人口快速增长、国力逐渐强盛。勐泐国疆域，南到真腊国北境，北接大理国，西与后果占壁国（今缅甸北部、云南西部）为邻，东与安南国（今越南北部）接壤，成为疆域辽阔的东南亚大国。据史书记载，当时勐泐国有人口八百余万，战象九千余头，作为家庭用的大象，更是不计其数。因而，这里也被人们戏称为“象背上的国度”。

时至今日，大象、孔雀等，依旧是傣族人民的吉祥物。

话说，勐泐国首任君王帕雅真，他有4个儿子，长子劳忍冷，封食邑勐兰纳(今泰国清迈一带)；次子艾崩，封食邑勐效景莱(今缅甸勐皎)；三子衣坎冷，封食邑允尖(今老挝万象)；四子桑凯冷，继父位为勐泐王，即西双版纳的第二个召片领。“召片领”是傣语，意为“土地之王”，是这一地区较高统治者。

从那以后，历经宋王朝、元王朝、明王朝、东吁王朝、清王朝，召片领的统治权就父传子、子传孙，在勐泐国一代一代地承袭了下来。

公元1570年，宣慰使刀应勐（傣王）将所管辖的地区划分为十二个提供负担的行政单位——西双版纳，从此，无论中原政权对西双版纳的称呼如何变化，西双版纳是一直是当地各民族对地方的名称。

从公元1180年帕雅真建国到公元1953年末代傣刀世勋退位，一个家族、一个政权统治一个地区773年，在历史长河中也比较少见得，傣王封建领主的统治对西双版纳影响深远，加之西双版纳数百年来与内地、泰、老、缅通婚、迁徙、交流不断，在东南亚更是影响力巨大。

而如此连续不间断且时间如此之长的统治，抛开统治阶层长期处于垄断、特权贵族等负面影响外，它最积极的影响，是为全世界带来传承数百年、未曾间断的傣族文化，成为当今大同世界中的奇珍瑰宝，傲然于世。

勐泐故宫变迁记

千百年来，君王宫殿多数集议政、办公、居住、祭祀、休闲等为一体。

如北京的紫禁城（今天的故宫），历经明清两朝，600多年时间里，它一直都是明清两个朝代、28位皇帝的议政、办公、居住、祭祀等之地。北京故宫，这组威严的明黄建筑，在封建集权时代，它就是皇权和王权的象征。故而，无论是建筑格局、造型、内外装修装饰，细致到一砖一瓦，故宫都极尽奢华，这样才能彰显皇权、王权的至高威望。

地处西南边疆的勐泐国宫殿，无不如此。

从现今勐泐国故宫遗址不难看出，现场还遗存有大量的断墙残壁、青砖石基等，石柱础上雕有莲花、祥云图案，非常精美，现存的石柱础直径达80厘米，重近半吨，无不折射出勐泐国故宫昔日的辉煌。

话说当年的帕雅真，在统一了各部落后，被宋朝孝宗皇帝封为大将军。继后又批准建立景陇金殿国（勐泐国），宋朝皇帝赐予虎头金印、仪仗武器、服饰，命为一方之王，称为景陇金殿国优质佛主，又称召法龙磨罕(意为金帽大王)。帕雅真受封之后，首先建都城于景兰（今景洪市景洪镇曼景兰），因景兰处于平坝中心，地势平坦开阔，难以防御异敌进攻，故迁都城于三面环水，背靠青山，难攻易守的宝地——允帕钪，使允帕钪成为历代封建领主统治西双版纳的中心。

召法龙磨罕将都城迁至允帕钪后，大兴土木建宫殿，傣族称为“喝罕”（意为金殿，即勐泐故宫的宫殿）。并在澜沧江边开辟街道，兴建了西双版纳十二景之一的景（允）帕钪。

自此以后，封建领主一代接一代地大兴土木，修建宫殿、议事庭及各种设施。允帕钪的“喝罕”，据说底座为荷花形，顶为三塔重叠式，三层三宝顶，外墙画满了民族特色鲜明的壁画，室内以金粉、红粉雕梁画柱、金碧辉煌，外观色彩纷呈、富丽堂皇，是西双版纳历史上最有名的建筑物。

“喝罕”中的议事庭是西双版纳宣慰使之下较高的行政机关，其办事地点称为“喝司难”，以召景哈（似总理大臣）为首，统领大小波郎（头人之称）商议西双版纳的重要事项。

“喝罕”所在地修建有一条长约二公里，宽约30米的街道——宣慰街（因勐泐王被封为宣慰使而得名），附近分布着曼岗景、曼龙东、曼空章、曼帕萨、曼勒、曼瓦、曼嘎、空柯等八个村寨，修建有瓦龙、瓦庄董、瓦章配、瓦宰、瓦曼勒等五座佛寺及一些佛塔，还在江边劈有供人游乐的草坪和赛马场。

“勐泐故宫”，即“西双版纳王朝宫殿”，也即“傣王宫”。自建立以来，即与泰国清迈王宫、老挝琅勃拉邦泰人故宫一起，三足鼎立，代表着和象征着世界泰人的古代文明。

兴旺了数百年的宣慰街，后来因澜沧江泛滥，冲毁了街市、草坪、道路与村寨，宣慰街便从兴盛走向荒凉。到十年动乱“破四旧”期间，昔日的“喝罕”傣王宫惨遭破坏，使数百年的文物古迹毁于一旦。

历史的车轮，跨入至2019年。湮灭在历史长河中的勐泐故宫，即将迎来新生。

预知后事如何，请看下回分解。