【云过泼水节】迎圣水 送吉祥

四月，正是凤凰花开的季节，盼望着，盼望着，傣族人民又迎来了一年一度的泼水节。这盛大的节日，承载着傣家人对美好生活的期盼和向往。

过节的时候我都会起得很早，盘起傣家姑娘标准的发型，换上新制作的傣装，前往外婆家敬拜老人。到她家时，外婆早已把糯米饭蒸好了。此时，我便听外婆讲傣历新年节取圣水的传说。虽然已听过许多遍，但每次都有不同的感受。

传说很久以前，有一个名叫坦麻巴腊宫麻的少年智慧超群，熟读经书，善于卜卦，深受人们喜爱。来听他念经、找他卜卦的人络绎不绝，引起了小有名气的帕雅捧的妒忌。看着门前日渐冷清，帕雅捧便琢磨着怎样才能挽回面子。

一天，帕雅捧登门拜访了坦麻巴腊宫麻。一见面，帕雅捧就开门见山地说：“我出三个谜语，如果你猜得出来，我就永远离开此地；如果猜不出来，你便永远离开。”帕雅捧接着说：“人生有三个‘西丽’(吉祥平安的意思)，早上的‘西丽’在哪？中午的‘西丽’在哪？晚上的‘西丽’又在哪？”双方约定，7天后见分晓。

帕雅捧离开后，坦麻巴腊宫麻就后悔了，因为他不知道“西丽”是何物，不知道“西丽”何时在何处，更不应该草率地答应帕雅捧提出的条件。第六天，坦麻巴腊宫麻对谜底一点眉目都没有，心想，若再找不到谜底，肯定会丢人现眼，不如一死了之。

坦麻巴腊宫麻独自走进深山老林，在一棵大树下停下脚步，不知不觉睡着了。迷迷糊糊中，他听到一对白鹇夫妇在树上对话。公白鹇说：“坦麻巴腊宫麻明天要倒霉了，因为他解答不了帕雅捧提出的谜语。”母白鹇问：“那你知道吗？”公白鹇答：“当然，早上的‘西丽’在人们脸上，因为人们早上起来要做的排名前列件事就是洗脸打扮，迎接新的一天；中午的‘西丽’在胸膛，因为天气炎热，人们往往会把弄湿的手帕贴在胸膛，希望心平气和，不急不躁，善待亲朋好友；晚上的‘西丽’在人们的脚掌上，劳累了一天的人要把脚洗干净后才能入睡，寓意着平安回到家。其实‘西丽’就是吉祥平安。”坦麻巴腊宫麻听完白鹇夫妇的对话后，恍然大悟，便返回家中。

约定的时间到了，帕雅捧如约而至。坦麻巴腊宫麻将3个谜底道出，帕雅捧听后傻了眼，只好履行他的诺言。可永远离开还不如一死，于是他决定自尽。在自杀前，他嘱咐家里的7个女儿：我砍下的头颅，如果扔向天空，人间将变得干旱无雨，百姓遭殃；如果扔进大海，大海也将干枯；若是掉落在地，大地将变成一片火海。必须用白布将头颅与金银财宝以及腊条包裹起来，藏到远方的仙人洞里，等到来年的今朝，再抬出来，用干净清澈的泉水洗掉头上的污垢，只有这样人间才能太平。他的7个女儿遵照他的话去做了。从那以后，每当傣历新年节到来之际，人们就会去取圣水，祈祷来年风调雨顺，相互洒水，来祝福每个人安康幸福，这一习俗沿袭至今。

傣家儿女对水有着最圣洁的崇拜，水贯穿于傣家人生活的点点滴滴。干旱时，傣家人祈祷雨水，希望来年风调雨顺；重大节假日，傣家人会到佛寺滴水祈福；傣历新年节时，傣家儿女洒吉祥圣水送祝福。每年的4月15日清晨，人们都会到澜沧江边舀取圣水。取圣水是傣历新年节必不可少的仪式，是傣族人民对母亲河澜沧江的感恩，更是傣家人爱水、敬水、惜水的体现。当吉时到来，庄严肃穆的取水仪式在德高望重的僧侣诵读经声中拉开帷幕。只见“波章”手捧装着鲜花和蜡条的竹篮，顺着竹篾桥走上取水台，面江而跪，面对江水点燃蜡条，高声诵经。随后，缓缓俯身舀取排名前列瓢江水，倒入金钵内。之后，7位傣家姑娘将圣水依次倒入金钵，待金钵盛满水后，僧侣们诵经祈福，祝福新的一年风调雨顺、国泰民安。诵经完毕，“波章”用树枝沾取金钵里的水，洒向天空和众人，祝福众人幸福安康。

近两年，傣家人用特殊的方式，在“云上”过泼水节，祈祷新冠肺炎疫情早日散去，这是傣家人在传统傣历新年节发自内心的祝愿和祈福。